<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش‌های علوم تاریخی</JournalTitle>
				<Issn>2251-9254</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Tekyeh Dowlt And it’s Religious Ceremonies</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تکیة دولت و مراسم مذهبی آن</VernacularTitle>
			<FirstPage>105</FirstPage>
			<LastPage>121</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">52746</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jhss.2015.52746</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهدی</FirstName>
					<LastName>گلجان</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه تاریخ، دانشگاه تربیت مدرس</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سپیده</FirstName>
					<LastName>افشاررضائی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری تاریخ، دانشگاه پیام نور تهران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>29</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The Safavid dynasty&#039;s government, formally of Shi&#039;ism in Iran, a new style called Rozeh-khaany of mourning and religious representation with poems and texts related to an event of Karbala to create tekyeh, there was a mosque and endowments. These rituals to gain legitimacy in the Qajar period, was followed by severe and more widespread, in this time of mourning for the social class and guild tried to build support and dedication of the earthly and heavenly reward earn a name its good to leave. Shah said that has ordered the construction Tekyeh dowlt. After his death, his heirs because of the constitutional actions, the influence of the European theater and opposition to some scholars, not quite as good as the Shah&#039;s government Tekyeh erecting and waned quite a time, until the command its destruction in 1325 AD, in order to build a branch of the National Bank of the market, was issued. In this paper, we attempt to build motivation, architecture, and state the reasons for the decline of the ceremonies tekyeh dowlt a deal.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">با روی کارآمدن دولت صفویه، رسمی شدن مذهب شیعه در ایران، سبک تازه­ای از عزاداری به نام روضه­خوانی و  نوعی نمایش مذهبی همراه با اشعار و متون مرتبط با واقعة کربلا با ایجاد تکیه­ها، حسینیه­ها و موقوفات به وجود آمد. این مراسم و آیین­ها در دوران قاجار برای کسب مشروعیت مردمی، با شدت و گسترش بیشتری دنبال می‌شد، در این زمان هر طبقه و صنف برای برگزاری عزاداری سعی می­کردند تا از طریق ساختن تکیه و وقف آن، اجر دنیوی و اخروی کسب کنند و نامی نیکو برای خود باقی بگذارند. تا این که ناصرالدین شاه دستور ساخت تکیة دولت را داد. پس از مرگ وی، جانشینانش به دلیل شرایط جامعه و حوادث مشروطه، نفوذ تئاترهای اروپایی و مخالفت بعضی از علما، نتوانستند به خوبیِ ناصرالدین شاه در تکیة دولت مراسم تعزیه را برپا کنند و تعزیه از این زمان رو به افول نهاد، تا این که سرانجام دستور تخریب آن در سال 1325 هـ.ش، به منظور ساخت شعبة بانک ملی در بازار،‌ صادر شد. ما در این مقاله برآنیم تا به انگیزه ساخت، معماری، نحوۀ برگزاری مراسم تعزیه در تکیه دولت و علل افول آن بپردازیم. </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تکیۀ دولت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تعزیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ناصرالدین شاه قاجار</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jhss.ut.ac.ir/article_52746_72b01b40cda576ba0015d665672295de.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
